짧은묵상
하나님은 더 많은 스타가 아닌, 더 많은 종들을 찾으신다.
– 하워드 헨드릭스(1924-), 달라스 신학교 명예교수
성경의 진리
“각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라” (벧전4:10).
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짧은묵상
실망은 불가피한 것이다. 낙심은 선택이다.
– 찰스 스탠리(1932-), 애틀랜타 제일침례교회 담임목사
성경의 진리
너의 모든 실망을 하나님께 기도로 넘겨드리라. 그러면 하나님의 평강이 너의 마음을 지키실 것이다(빌4:7).
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짧은묵상
하나님은 우리의 소유를 나누는 것으로 우리를 판단하신다.
– 조지 뭘러(1805-1898), 영국 브리스틀 고아원 원장
성경의 진리
예수님은 부자들의 많은 헌금과 과부의 헌금에 주목하셨다. “한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라”(막 12:41-42). 부자는 자신의 풍족한 돈의 일부를 헌금함에 넣었을 뿐 이지만, 과부는 “자기의 모든 소유 곧 생활비 전부”를 넣었다고 말씀하셨다(44절).
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짧은묵상
교회가 세상 안에 있는 것은 옳다. 그러나 세상이 교회 안에 있는 것은 잘못이다. 배가 물에 있는 것은 옳다. 배의 용도가 그것이다. 하지만 배 안에 물이 있으면 배는 가라앉는다.
– 해럴드 린드셀(1913-1998), 저자, 잡지 편집자
성경의 진리
“세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라”(요일2:16)는 사실을 잊지 말라. 그런 것들은 교회에 암적 존재가 될 수 있다.
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짧은묵상
복음에 대해 취할 수 있는 두 가지 행동이 있다. 복음을 믿고, 복음을 행동으로 옮기는 것이다.
– 수잔나 웨슬리(1669-1742), 존과 찰스 웨슬리의 어머니
성경의 진리
야고보는 “내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 유익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐”(약2:14)라고 묻는다. 우리를 구원하는 것은 복음에 대한 믿음이지만(행16:31), 그 믿음은 우리의 삶으로 드러나야 한다!
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짧은묵상
당신이 맞는 최후의 날이 최고의 날이 되게 하라.
– 랄프 베닝(1622-1674), 작가, 목사
성경의 진리
죽음을 목전에 둔 바울이 고백했다. “나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니”(딤후 4:7). 바울은 인생 마지막 날까지 주님을 섬겼다.
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< 개신교 주요 교파들의 특징은 무엇인가? >
⑦ 순복음교회(純福音敎會, Pentecostal Church)
순복음교회는 ‘오순절교회’라고도 하는데, 공식 명칭은 ‘기독교 대한 하나님의 성회(약칭 ‘기하성’, The Assembly of God)’이다. 순복음교회는 1914년에 미국 아칸소 주 핫스프링에서 작은 오순절파 교회들이 연합하여 설립되었으며, 회중교회와 장로교회의 요소들을 혼합한 형태의 정치제도를 채택했다.
한국에서는 1928년 3월에 미국으로부터 오순절 계통의 여성 선교사 럼시(M. C. Rumsey)가 개인 자격으로 내한하여 오순절적 신앙선교를 목적으로 선교활동을 시작한 것이 한국 순복음교회의 효시가 되었다.
오순절 운동은 1945년 해방 후 미국의 최대 오순절 교단인 ‘하나님의 성회’와 관계를 맺고, 1953년에 ‘기독교 대한 하나님의 성회’라는 교단을 창립하였다. 1960년대에 들어서면서 순수한 복음(Pure Gospel) 운동을 주도하면서 교회 명칭에도 ‘순복음’이 들어가게 되었다.
순복음교회의 신학적 바탕은 웨슬리안에 가까우며, 성령의 초자연적인 능력(방언, 병고침 등)을 강조하고, 세례의식은 침례(浸禮)로 행하는 것이 특징이다. 순복음교회는 중생(重生), 성령세례, 신유, 재림을 강조하며, 특히 방언을 성령세례의 일차적 증거라고 주장한다. 중생에 이어 방언으로 나타나는 성령세례를 받는 것을 가장 중요한 신앙의 단계로 생각하며, 이러한 성령의 능력은 질병과 가난을 극복하는 승리의 삶을 살 수 있게 만든다고 믿고 있다.
– 강영선, 「기독교 교양 100문 100답」, p.30-39
짧은묵상
당신이 힘든 시간을 보내고 있다면 흔들리지 말라. 상황은 곧 변화될 것이다. 당신이 지금 순항하면 평안한 시간을 보내고 있다면 분발하라. 상황은 곧 바뀔 것이다. 우리가 확신할 수 있는 단 한 가지는 변화가 곧 오리라는 것이다.
– 제임스 돕슨(1936-), ‘포커스 온 더 패밀리’ 설립자
성경의 진리
성경은 “내일 일을 너희가 알지 못하는도다”(약 4:14)라고 단언한다. 우리는 그래서 “주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 하리라”(15절)고 말해야 한다. 한마디로 우리는 바울처럼 “어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니”(빌4:11)라고 말하는 법을 배워야 한다.
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< 개신교 주요 교파들의 특징은 무엇인가? [구세군교회] >
⑥ 구세군교회(救世軍敎會, Salvation Army Church)
‘세상을 구원하는 군대’라는 뜻의 구세군은 1865년 7월 2일, 영국 감리교 목사 윌리엄 부스(William Booth, 1829-1912)와 그의 부인 캐서린 부스(Catherine Booth)가 가난하고 교회가 거의 없던 영국의 동부 이스트엔드에서 복음을 전하면서 시작된 개신교의 한 교파다.
설립 목적은 (1) 복음 전파, (2) 신앙 공동체 형성, (3) 빈곤과 악을 타파하고 사회를 개혁하자는 것이다.
한국에 구세군교회가 들어온 것은 1907년에 구세군의 창립자 윌리엄 부스가 40일간 일본 지역 순회선교를 하던 중 무명의 조선 유학생들을 만나게 되었는데, 그들이 구세군을 통한 조선 사회의 개혁을 원하며 조선에도 구세군교회를 세워 달라고 요청한 것이 계기가 되었다. 그리고 이듬해 10월, 호가드(Robert Hoggard, 한국명 허가두) 사관과 그의 부인 애니 존스(Annie Johns)사관이 한국 땅에 들어오면서 한국에서의 구세군 선교가 시작되었다. 일제 강점기 암울했던 시대에 헌신적으로 활동한 결과 그들이 한국을 떠난 1916년에는 구세군교회가 78개소, 구세군 사관이 87명, 그리고 교인수가 4,800여 명으로 성장하였다.
구세군교회 조직의 특징은 세계 모든 교회를 군대식으로 조직하는 것이다. 우리나라의 경우 대한제국 시절의 직제를 도입했다. 그래서 교회는 영문(營門, Corps)이라 부르고, 목사는 사관(士官), 장로는 정교(正敎), 집사는 부교(副校), 세례교인은 병사(兵士), 일반 교인은 군우(軍友)의 지위를 부여 받는다. 또한 설립자 윌리엄 부스의 정신을 따라, 초창기부터 남녀평등을 중요하게 여겨 왔으며, 부부가 함께 임관(목사임직) 받고 함께 사역하는 특징을 지니고 있다.
구세군의 또 다른 특징은 사회봉사를 강조하는 것이며, 사회사업을 선교의 가장 중요한 방법으로 채택하고 있다.
– 강영선, 「기독교 교양 100문 100답」, p.30-39
짧은묵상
다른 사람을 낙심케 하는 말은 절대 은혜에서 나온 것이 아니다.
– 조지 스윈녹(1627-1673), 영국 청교도 목사
성경의 진리
성경은 서로 격려의 말을 하라고 권한다(엡4:29). 유순한 말은 생명과 건강을 가져오지만(잠15:4), 과격한 말은 분노를 격동시킨다는 사실(잠15:1, 엡4:31)을 기억하면서 그렇게 하라는 것이다. 우리는 우리의 입에서 나온 말에 대해 책임을 지게 될 것이다(마12:36-37).
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< 개신교 주요 교파들의 특징은 무엇인가? [성결교회] >
⑤ 성결교회(聖潔敎會, Holiness Church)
성결교회는 감리교 창시자인 존 웨슬리(John Wesley)의 복음적 성결교리를 중심으로 19세기 말에 미국에서 형성된 기독교의 한 교파이다. 성결교회는 1901년에 극동지방 선교를 목적으로 ‘동양선교회’(O.M.S)를 창립하였으며, 동양선교회에 의하여 1907년부터 한국에 본격적인 선교를 시작하였다.
정치제도는 초기에 감리교처럼 감독제를 유지하다가 후에 대의제도를 선택했는데, 대의제는 장로교의 의회제도라고 할 수 있다.
성결교회 신학적 바탕은 감리교회와 마찬가지로 존 웨슬리의 신학적 노선을 따르며, 강조하는 것은 사중복음(중생, 성결, 신유, 재림)이다.
성결교회의 신학적 입장을 요약하면 다음과 같다.
(1) 복음적 신-인 협동설을 주장하며, 이는 하나님의 은총에 대한 인간의 응답을 뜻한다.
(2) 장로교의 예정론과 달리 모든 인류를 위한 구속의 은총을 강조한다.
(3) 구원은 은총(恩寵) → 의인(義認) → 성화(聖化) → 영화(靈化)의 순서를통해 완성한다.
(4) 하나님은 그리스도인이 완전해지기를 기대하신다.
– 강영선, 「기독교 교양 100문 100답」, p.30-39
짧은묵상
하나님께 복종하지 않으면 당신은 결코 마귀에게 저항하지 못한다. 당신은 계속해서 마귀의 폭압적 권세 아래 있게 될 것이다. 누구를 당신의 주인으로 삼을 것인가? 하나님인가, 마귀인가? 둘 중 하나는 반드시 주인으로 삼아야 한다. 주인 없는 사람은 아무도 없다.
– 찰스 스펄전(1834-1892), 런던 뉴파크 스트리트 교회 목사
성경의 진리
야고보서 4장 7절은 권고한다. “그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리 하면 너희를 피하리라.”
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< 개신교 주요 교파들의 특징은 무엇인가? [루터교회] >
④ 루터교회(Lutheran Church)
루터교회는 종교개혁자 루터의 신앙적·신학적 입장을 따르는 사람들이 창립한 교파를 말한다. 이들에게 붙여진 ‘루터란’(Lutheran)이라는 명칭은 개혁을 반대하는 가톨릭 신자들 사이에서 ‘루터를 따르는 사람들’이라는 경멸적 의미로 붙여졌다. 그러나 점차 그 이름이 자랑스러운 이름으로 사용되기 시작하여 오늘에 이르게 되었다. 16세기에 루터 개혁운동의 영향을 가장 많이 받은 나라는 북유럽의 나라들(스웨덴, 덴마크, 노르웨이, 핀란드, 아이슬란드 등)이며, 미국과 오세아니아 주의 루터교회는 주로 17-18세기 이민자들에 의해 전파되었다.
한국에 루터교회가 처음 들어온 것은 1832년에 독일인 선교사 칼 귀츨라프가 원산도에 상륙하면서부터라고 알려져 있다. 그러나 실제 선교는 미국의 루터교회 미주리 의회에서 선교사 세 명을 파견한 1958년 1월부터 시작되었다. 이듬해 2월에 서울 YMCA 회의실에서 첫 모임을 하고, 같은 해 5월에 처음으로 세례 및 입교식을 했다. 역시 같은 해 11월에 기독교방송 전파를 이용해 ‘루터란아워’ 방송을 시작하면서 본격적인 선교사업에 들어갔으며, 따라서 한국에서는 방송선교와 문서선교에서 선도적 역할을 했다.
루터교회는 신·구약 성서를 신앙과 생활의 절대규범으로 믿으며, 사도신경·니케아 신경·아타나시우스 신경·아우크스부르크 신앙고백 및 루터 소교리문답서를 주요 교리로 여기는 면에서 다른 개신교와 큰 차이가 없으나, 예배의식은 개신교 중에서 성공회 다음으로 가톨릭적 요소를 많이 채택하고 있는 예전적 교회(Liturgical Church)에 속한다.
– 강영선, 「기독교 교양 100문 100답」, p.30-39
짧은묵상
죄지은 행동은 지나갈지 모르지만, 죄책은 남아 있다.
– 토마스 아퀴나스(1225-1274), 이탈리아 철학자, 신학자
성경의 진리
남아 있는 죄책은 우리의 마음을 움직여 회개로 인도할 수 있다. “하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라”(고후7:10).
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< 개신교 주요 교파들의 특징은 무엇인가? >
③ 침례교회(浸禮敎會, Baptist Church)
침례교회의 뿌리에 관하여는 두 가지 견해가 있다. 그 중 하나는 예수님에게 세례를 베푼 세례자 요한(John the Baptist)을 침례교회의 뿌리로 보는 견해이고, 다른 하나는 스위스의
종교개혁자 츠빙글리(Ulrich Zwingli, 1484-1531)와 토마스 뮌처(Thomas Mϋntzer, 1490-1525)를 주축으로 형성된 재세례파(再洗禮派, Anabaptist) 운동을 그 뿌리로 보는 견해이다.
오늘날의 침례교회는 영국 국교회 목사였던 존 스미스(John Smyth, 1554-1612)에 의해 1609년에 설립되었다. 그는 영국 국교회의 박해를 피해 1609년에 네덜란드 암스테르담으로 망명하여 스스로 자신에게 침례를 행했으며, 1612년에 그가 타계하자 토마스 헬위스(Thomas Helwys), 존 머튼(John Murton) 등 그의 추종자들이 영국으로 다시 돌아가서 영국침례교회를 세웠다. 그 후 청교도들과 함께 미국 땅으로 이주해 온 침례교도들은 미국에서의 ‘대각성운동’ (Great Awakening)을 거치면서 큰 교파로 성장했으며, 대설교가였던 스펄전 목사, 해외선교의 아버지로 불리는 윌리엄 캐리 목사, 부흥사 빌리 그레이엄 목사 등 미국 침례교회는 많은 인물을 배출했다.
한국에는 1890년에 캐나다의 위크 선교사가 입국하여 함남 원산(元山)에서 선교사업을 시작했으며, 1905년에 처음으로 총회 조직을 결성하였고, 1976년부터 ‘기독교한국침례회’라는 명칭을 사용하고 있다.
침례교회의 특징은 장로제나 감독제가 아닌 회중제로서 회중(會衆), 즉 전체 교인의 결정이 가장 중요한 권위를 지니며, 따라서 개교회의 독립성을 인정한다. 또 한 가지 특징은 침례(浸禮), 즉 온몸을 물에 잠그는 세례를 유일한 세례로 인정하며, 유아세례를 반대한다.
침례교회의 신학은 근본주의 신학으로서 교회와 국가의 완전 분리를 주장하고, 교회는 그리스도를 따르는 중생한 사람들로 구성된 것으로 믿는다. 또한 천국과 지옥의 영원성을 믿으며, 성경은 하나님의 영감에 의한 것으로 정확무오하며 신앙생활을 평가하는 기준으로 믿고 있다.
– 강영선, 「기독교 교양 100문 100답」, p.30-39
